Μυστηριώδεις πέτρινοι δίσκοι των Nubian ανακαλύφτηκαν στην τεράστια αφρικανική «πόλη των νεκρών» - kavalarissa.eu

Header Ads

Breaking News
recent

Μυστηριώδεις πέτρινοι δίσκοι των Nubian ανακαλύφτηκαν στην τεράστια αφρικανική «πόλη των νεκρών»

Οι αρχαιολόγοι που ανασκάπτουν μια τεράστια και αρχαία «πόλη των νεκρών» στην Αφρική έχουν ανακτήσει τη μεγαλύτερη συλλογή κειμένων στη μυστηριώδη γλώσσα των Κουσιτών. 

Το εύρημα περιλαμβάνει έκτακτα δισκία που μνημονεύουν τους νεκρούς και χρονολογείται πριν από 2.700 χρόνια



Τα αντικείμενα προέρχονται από μια περιοχή που ονομάζεται Sedeinga στο Σουδάν, γνωστή για τα ερείπια ενός ναού αφιερωμένου στην αιγυπτιακή βασίλισσα Tiye του 14ου αιώνα π.Χ. , τη γιαγιά του Τουταγχαμών.

Αλλά μεταξύ του 7ου αιώνα π.Χ. και του 4ου αιώνα μ.Χ., η περιοχή ήταν μια σημαντική νεκρόπολη - η πόλη των νεκρών - για τα βασίλεια της Νάπατα και της Μερόης, τα οποία μείωναν τις αιγυπτιακές παραδόσεις με τη δική τους.

Συνδυασμένα, τα δύο βασίλεια ήταν γνωστά ως το βασίλειο του Kush από τους αιγυπτιακούς τους γείτονες.


Πολύ λίγες πληροφορίες παραμένουν σχετικά με αυτές τις κουλτούρες, αλλά τα ταφικά στοιχεία μπορούν να μας πουν πολλά. Αν και μεγάλο μέρος της νεκρόπολης βρίσκεται σε ερείπια, είναι μεγάλο - που περιέχει τα ερείπια τουλάχιστον 80 πυραμίδων από τούβλα και 100 τάφους.

Από αυτούς τους τάφους ανακτήθηκαν τα αντικείμενα από μια ερευνητική ομάδα με επικεφαλής το Γαλλικό Εθνικό Κέντρο Έρευνας Επιστημών (CNRS) και τη Γαλλική Αρχαιολογική Μονάδα Σουδάν Αρχαιοτήτων (SFDAS).


Το ταμπλό Maat. (Αρχαιολογική αποστολή Vincent Francigny / Sedeinga)

Είναι η παλαιότερη γνωστή γραπτή γλώσσα της υποσαχάριας Αφρικής, γραμμένη με χαρακτήρες δανεισμένους από τους αρχαίους Αιγυπτίους - οι οποίοι ήταν πιο στενά συνδεδεμένοι με τον λαό της Εγγύς Ανατολής από τη μεσαία Αφρική.

"Το σύστημα γραφής Meroitic, το παλαιότερο της υποσαχάριας περιοχής, εξακολουθεί να αντιστέκεται κυρίως στην κατανόησή μας", δήλωσε στο Live Science ο Vincent Francigny, αρχαιολόγος της SFDAS και συν-διευθυντής της ανασκαφής .

"Ενώ τα κηπευτικά κείμενα, με πολύ λίγες παραλλαγές, είναι αρκετά γνωστά και μπορούν να μεταφραστούν σχεδόν πλήρως, άλλες κατηγορίες κειμένων συχνά παραμένουν ασαφείς. Σε αυτό το πλαίσιο, κάθε νέο κείμενο έχει σημασία, καθώς μπορούν να ρίξουν φως σε κάτι νέο ".


Οι περισσότεροι τάφοι και πυραμίδες χρονολογούνται από το παλαιότερο βασίλειο της Νάπατα, σύμφωνα με τους αρχαιολόγους. Πέντε αιώνες αργότερα, οι Meroitics πρόσθεσαν νέες κατασκευές σε αυτά τα παλαιότερα κτίρια - παρεκκλήσια από τούβλο και ψαμμίτη στους δυτικούς τοίχους των πυραμίδων, που χτίστηκαν για τη λατρεία των νεκρών.


Η στήλη αφιερώθηκε στην κυρία Meliwarase. (Αρχαιολογική αποστολή Vincent Francigny / Sedeinga)

Ένα σημαντικό εύρημα ήταν ένα παρεκκλήσι παρεκκλήσι που απεικονίζει τη Maat, την αιγυπτιακή θεά του νόμου, ισορροπίας, τάξης, αρμονίας, ειρήνης και δικαιοσύνης. Χρονολογείται από τον 2ο αιώνα μ.Χ. και είναι η πρώτη γνωστή εκπροσώπηση της θεάς που την παρουσιάζει με αφρικανικά χαρακτηριστικά.

Βρήκαν επίσης δύο αναμνηστικά κείμενα αφιερωμένα σε γυναίκες υψηλού επιπέδου.

Η Maliwarase της Nubia, γνωρίζουμε από την αστέρι της, ήταν αδελφή δύο μεγάλων ιερέων του θεού Ήλιου Amon και μητέρα στον κυβερνήτη του Faras, μια πόλη στον δεύτερο καταρράκτη του Νείλου.


Ο Adatalabe περιγράφηκε σε τέσσερις γραμμές στο σκελετό ενός τάφου. Ήταν συγγενής με έναν πρίγκηπα της βασιλεύουσας οικογένειας του Μερό.



Το σκοινί που περιγράφει την κυρία Adatalabe. (Αρχαιολογική αποστολή Vincent Francigny / Sedeinga)


Το γεγονός ότι και τα δύο στοιχεία περιγράφουν τις γυναίκες δεν είναι ένα θένα τύχης.

Υπάρχουν ισχυρά στοιχεία που δείχνουν ότι, σε αντίθεση με τους Αιγυπτίους, οι Nubian άνθρωποι ήταν matrilineal , ή τουλάχιστον ότι οι γυναίκες κρατήθηκαν σε πολύ υψηλή εκτίμηση. Μπορεί να έχουν δανειστεί από άλλους πολιτισμούς, αλλά η ταυτότητά τους ήταν δική τους.

"Η Μερόη ήταν βασίλειο όπου, μεταξύ άλλων, ορισμένες αιγυπτιακές πολιτιστικές και θρησκευτικές έννοιες δανείστηκαν και προσαρμόστηκαν στις τοπικές παραδόσεις", δήλωσε ο Φραντζίνι .

«Δεν πρέπει να δούμε τη Μερόη ως παθητικό παραλήπτη για ξένες επιρροές - αντίθετα, οι Μεροίτες ήταν πολύ επιλεκτικοί για το τι μπορούσαν να δανειστούν για να εξυπηρετήσουν το σκοπό της βασιλικής οικογένειας και την ανάπτυξη της φαραωνικής αλλά όχι αιγυπτιακής τους κοινωνίας».


Οι εργασίες στον τόπο βρίσκονται σε εξέλιξη και προβλέπεται να συνεχιστούν μέχρι το 2020.

Από το Blogger.